TYTHEL

Categoría: LUCES
Fuente: Basado en el A.D.A.M.A. y el Libro de Samahel
Significado: “El Barro de Dios”
Símbolo: Ángel de la Absolución

Uno de los Ángeles de los Mundos de Adonay, y que según el Libro del Equilibrio rige el planeta llamado ALUA. Su nombre hebreo se traduce al castellano como “El Barro de Dios”.
Otorga las virtudes del condonamiento, la amnistía, la rehabilitación y el desligamiento de lo material o materia inservible para el mundo espiritual; mientras que su ausencia implica la condena y el castigo.
Es el Ángel de la Absolución.

TZADIOEL

Categoría: LUCES
Fuente: Basado en el A.D.A.M.A. y el Libro de Samahel
Significado: “Trama con sus manos el hombre de Dios
Símbolo: Ángel de la Libertad Sana y Coherente

También llamado Zedioel y ZADIOEL.

TZOFEHEL

Categoría: LUCES
Fuente: Basado en el A.D.A.M.A. y el Libro de Samahel
Significado: “Dios Prevee”, “Ya lo Sabe Dios”
Símbolo: Ángel de lo Maravilloso

Uno de los treinta y seis Ángeles de los Mundos de Adonay. Ángel cuyo nombre se traduce del hebreo y que significa “Dios Prevee”, “Ya lo Sabe Dios”.
Según el texto primero del libro del Equilibrio es el Regente del planeta HABONA-VESTRA otorgando a quien correctamente le invoca y adentra en su interior las virtudes de la admiración, el asombro, y la concentración. Su ausencia luminosa convoca la despreocupación o el distraimiento.
Es el Ángel de lo Maravilloso.

UBARSINES

Categoría: LUCES
Fuente: Basado en el A.D.A.M.A. y el Libro de Samahel
Significado: “Trigo Curtido Milagrosamente”
Símbolo: Ángel de la Autosuficiencia

Virtud regente de la Constelación de Cefeo cuyo nombre en castellano significa “Trigo Curtido Milagrosamente”, proviniendo del hebreo. Su Energía nos otorga Suficiencia en todos los aspectos de la vida, autosuficiencia equilibrada y libre de gazmoñería y libertinaje.
Los colores que lo atraen son el blanco y el amarillo subido unidos, que no mezclados.

ÚBEDA

Categoría: LUGARES Y NOMBRES
Fuente: Basado en el A.D.A.M.A. y el Libro de Samahel
Significado: “Camino”
Símbolo:

Escudo_Ubeda

Municipio jiennense (España) cercano al río Guadalquivir. Hay ciertas leyendas que le atribuyen un origen romano con el nombre de Betula (“Abedul”) o Ubeta (por estar cerca del río Betis), pero la primera noticia cierta es que los musulmanes la denominaban Obdah (“traición”).
Ahora bien, la terminación, como en otros topónimos peninsulares parece corresponderse con el ibérico –beda,
-vida (“camino”).
Aparece como “la Traición” en una clariaudiencia del Cerro de la Atalaya, y más tarde en el A.D.A.M.A. (“suerte sobre Betula”) donde también es llamada “Ciudad de las Cúpulas”, y símbolo “del mundo”.
También se hace una referencia a esta ciudad en el Libro de las 2.000 Paginas, muy interesante por cierto.
En el año 1212, pocos días después de la batalla de las Navas de Tolosa los habitantes de Baeza se retiraron a la cercana Úbeda porque era una fortaleza que consideraron más segura ante el avance cristiano.
Pese a ello no pudieron evitar ser atacados y vencidos por los invasores. Entonces los musulmanes compraron por una fuerte suma, tanto su libertad así como sus tierras.
Pero esta venta no impidió que Obdah (Úbeda) fuera reconquistada por Fernando el Santo pocos años después, en 1234, el día de San Miguel Arcángel, un 29 de Septiembre, al cual tomaron los cristianos vencedores como patrón de la ciudad.
Su escudo está compuesto desde entonces, curiosamente, por doce leones rampantes dorados alrededor de una corona con cinco tréboles tachonados de esmeraldas y rubíes.
El simbolismo numérico, iconográfico y toponímico es riquísimo como, si se descubre, nos desvela a los que estamos ávidos de investigación místico-mágica.

UBICUIDAD

Categoría: METAFÍSICA Y MÍSTICA
Fuente: Basado en el A.D.A.M.A. y el Libro de Samahel
Significado:
Símbolo:

Sinónimo de bilocación, desdoblamiento. Fenómeno por el cual el cuerpo físico permanece en un determinado lugar mientras su doble o cuerpo astral están en otra parte, materializándose y actuando ante la vista de todos, como sucede con el “vardogr” en los países nórdicos.
El pasaje narrado en el A.D.A.M.A. llamado “Esa sensación llamada presente” ilustra bastante este fenómeno que en hagiografía es muy conocido.

UMABEL

Categoría: LUCES
Fuente: Basado en el A.D.A.M.A. y el Libro de Samahel
Significado: «Sobre todos está Dios»
Símbolo: Ángel de la HUMILDAD espiritual y física

Ángel cuyo nombre se traduce místicamente como «Sobre todos está Dios» y que es uno de los sabios aspectos de Metatrón. Rige mentalmente a los nacidos en los días 5 de Agosto, 18 Octubre, 28 Diciembre, 9 Marzo y 22 de Mayo. Su energía nos hace conscientes de que el ser humano, aunque divino espiritualmente, debe servir a la naturaleza como protector del símbolo en el que estamos insertos.
Es el Ángel de la HUMILDAD espiritual y física.

UNO (1)

Categoría: NÚMEROS SIMBÓLICOS
Fuente: Basado en el A.D.A.M.A. y el Libro de Samahel
Significado:
Símbolo: La Unidad. El Principio

UnoSimbolo

Este número es el Centro Místico del que deriva toda Luz y Multiplicidad. Corresponde al Principio que se oculta tras la diversidad de las apariencias.
También alude al hombre, como ser que participa de la verticalidad, asociado a una creación ascendente, lo cual a veces se expresa simbólicamente en la imagen de la piedra vertical, del falo erecto y del bastón.
Del UNO deriva todo. Los hombres del Paleolítico empezaron marcando signos unitarios para establecer sus series numéricas que expresaban movimientos astrales. Estas series, a su vez, constituían unidades de órdenes superiores que delataban la trascendencia de la unidad en todo posible orden de fenómenos. El UNO es la base y el punto de partida de todo. Su símbolo iconográfico es el punto o un círculo.

URAKIBA

Categoría: LUCES
Fuente: Basado en el A.D.A.M.A. y el Libro de Samahel
Significado: “Tierra del Todopoderoso”
Símbolo: Ángel de la Continencia

Uno de los treinta y seis Ángeles de los Mundos de Adonay. Según la primera parte del Libro del Equilibrio gobierna al planeta llamado DUROM.
Urakiba se traduce del hebreo como “Tierra del Todopoderoso”, otorgando, cuando se invoca correctamente a su Energía Luminosa, moderación; sin embargo, cuando esta Energía se desprecia aparece la precipitación.
Es el Ángel de la Continencia.