NOMBRES DE LA DIVINIDAD

Categoría: NOMBRES DE LA DIVINIDAD
Fuente: Basado en el A.D.A.M.A. y el Libro de Samahel
Significado:
Símbolo:

Existe una cifra mágica que se repite sin cesar durante todo el Génesis: 26. Y así la cita en la que Dios crea al hombre se halla, precisamente en el versículo veintiséis. El cuarto libro de dicha obra (el más misterioso de todos ellos) consta de veintiséis versículos terminando con el Nombre de su Autor; YHVH. También son veintiséis las generaciones que, según la Biblia, se sucederían entre la aparición de Adán y el nacimiento de Moisés… y los ejemplos se podrían repetir hasta la saciedad.
Esta reiterada alusión al número 26 se basa en la doctrina numerológica de la Cábala que con esta cifra representa al Tetragrámaton, es decir las cuatro consonantes (yod, he, vau, he) que fueron estudiadas gemátricamente con estos resultados. YHVH es 10 + 5 + 6 + 5 = 26.
El Tetragrámaton fue llamada la “palabra perdida” y era el más excelso nombre, pues cada una de sus consonantes revelaba uno de los cuatro aspectos de la realidad divina total; también era llamado el “nombre único” a causa de su extraordinaria fuerza, y solo era pronunciado una vez al año en el Sancta Sanctórum por el Sumo Sacerdote que era el único que conocía el “Nombre Secreto” que incluye todos los restantes nombres divinos, los cuales sólo muestran aspectos particulares del Principio Universal.
Los hebreos mantenían que eran 73 los Nombres de Dios, uno de ellos desconocido. Otras culturas que son 100, de los que 99 son conocidos y uno desconocido u oculto. Lo más curioso es que en todas las culturas y antiguas religiones se concedió una importancia al Nombre Impronunciable de la Divinidad que sólo era revelado a un Alto Iniciado que lo pasaba a otro sucesor para que Comulgara con Dios. Algo muy similar podemos leer tanto en el A.D.A.M.A. como en el Libro de las 2.000 Páginas, cuyos misteriosos textos parecen ocultar con símbolos y velos el Nombre Oculto cuyo Conocimiento significa “la última palabra de las ciencias humanas y la llave del poder divino”, es decir, un importante medio de unión con Dios.
Es curioso observar, por ejemplo, cómo las bacantes griegas y romanas, en su embriaguez, parecían adivinar gritando el nombre místico de la Divinidad cuando en las fiestas a Baco pronunciaban hasta el delirio ¡IOEVOHE!, sonido bastante parecido a IOVAH. JEHOVAH, YAHAVEH, JOVE.
Sin el Tetragrámaton, la magia o la mística es incomprensible y sería imposible penetrar en ninguno de los grandes misterios antiguos o modernos… pero ¿cuál es ese NOMBRE?

MELEK

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Fuente: Basado en el A.D.A.M.A. y el Libro de Samahel
Significado: “Rey”
Símbolo:

Uno de los múltiples Nombres de Dios que aparece como el secreto del Hoshen Hammishpat y que se traduce del hebreo como “Rey”.
En Mística Operativa significa la Clave o regente del Efectista como Nombre sobre el cual nada prevalece.
La gema que está asociada con él es la cornalina sobre la cual se escribía el nombre de uno de los hijos de Jacob; Leví (del hebreo “Ligar”, “Mezclar”) de cuya tribu eran elegidos los sacerdotes del Templo.
Este Nombre Sagrado aparece, junto con otros once, en el llamado Libro de las 13 Hojas del A.D.A.M.A.
Este Nombre también se pronuncia Malek.

POLIEL

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Fuente: Basado en el A.D.A.M.A. y el Libro de Samahel
Significado: “Dios es Muchos”
Símbolo:

Nombre Místico de la Divinidad Única que se traduce como “Dios es Muchos” en referencia a que Todo es Dios o Dios es Todo y fuera de Él no existe nada. Equivale al Nombre Hebreo Elohim.
Poliel es nombrado en muchos rituales y convocatorias de Mística Operativa y Sagrada, sobre todo como Clave para invocar a los Ángeles o penetrar en umbrales Energéticos de Alta Magia. Su Nombre aparece como “Sello” del Libro de los Nombres (A.D.A.M.A.) junto con otros 71 para cerrar el paso a las Fuerzas maléficas.
También, según otros escritos es uno de los Nombres de los “72 escalones” que suben y bajan en la Cueva de las Maravillas donde se oculta el Graal.

KARSEB ELYÓN

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Fuente: Basado en el A.D.A.M.A. y el Libro de Samahel
Significado: “Lo más Alto” o “Lo más Elevado” (ELYÓN)
Símbolo: De la Unión del Graal

Nombre de difícil traducción completa. Sólo sabemos que Elyón procede del hebreo y significa “Lo más Alto”, o “Lo más Elevado” ignorándose por completo la traducción a cualquier idioma de Karseb. Sin embargo, y a modo informativo, diremos que el escritor Julio Murillo, en su novela “Las Lágrimas de Karseb” (obra finalista del Premio de Novela Histórica Alfonso X El Sabio 2005) sitúa la acción en la caída de Constantinopla relatando la gran batalla entre musulmanes y cristianos por la conquista de la ciudad santa. También narra el descubrimiento de una de las lágrimas de Karseb, una misteriosa piedra que es la concreción de las lágrimas de Dios. Una metáfora del llanto de Dios (“Lo más Alto” o “Lo más Elevado” ) ante la maldad e intolerancia de los hombres y un claro alegato a favor de la paz.
También comentaremos que el nombre “Karseb Elyón” aparece (aparte de en el Libro de Samahel y el A.D.A.M.A.) en un apócrifo etíope titulado “las enseñanzas de Jesucristo a sus discípulos” haciéndolo portador de un poderosísimo poder.
Según la parte publicada del A.D.A.M.A. este nombre compuesto (que no es de un ángel) simboliza la Consciencia de la Vida y es Portero de las Cortes Máxima y de la Luz, y simboliza a la Orden de Miguel o Alma Mater.
Este Nombre Místico está relacionado con el oro, que es su metal. Simboliza la Unión del Graal.

SABAHOT

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Fuente: Basado en el A.D.A.M.A. y el Libro de Samahel
Significado: “Huestes”
Símbolo:

Nombre de Dios utilizado frecuentemente junto con el de “Elohim” y “Yaveh” para que se traduzca “Señores de los Ejércitos” o “Dios de los Ejércitos” respectivamente, pues Sabahot se traduce como “Ejércitos, Huestes”.
La terminación “ot” netamente femenina induce a traducir ambos Nombres: Yaveh Tzebaot y/o Elohim Tzebaot, como “Señor de los Ejércitos de la tierra”.
En el ritual cristiano se dice “Santo, Santo, Santo eres Señor de los Ejércitos, llenos están los cielos y la tierra de tu Gloria”, coincidiendo con el significado de la 8ª Sephira “Hod” (Gloria) donde se considera a Yaveh Tzebaot uno de sus Nombres Divinos.
En la capucha que oculta el rostro del Símbolo del Efectista se puede leer bordado en plata el nombre Sabahot en hebreo. Cualquier palabra que empiece por TZB, está relacionada con ejércitos, huestes, militarismo, y defensa activa, en el idioma hebreo.

JESHURUN

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Fuente: Basado en el A.D.A.M.A. y el Libro de Samahel
Significado: “El Justo”
Símbolo:

Nombre poético dado a la Divinidad por los antiguos rabinos y poetas de Israel. Aparece en Deuteronomio 32, 15; 33,5-26 e Isaías 44,2.
Su raíz proviene del hebreo y se traduce como; “El Justo”.
Es pronunciado para Comulgar con la Fortaleza, la Justicia y la Ayuda.

SADDAI

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Fuente: Basado en el A.D.A.M.A. y el Libro de Samahel
Significado: “Dios Todopoderoso”
Símbolo:
Uno de los Nombres de Dios, utilizado para nombrarle en vez de las cuatro letras del Tetragrámaton y que se traduce del hebreo como “Dios Todopoderoso”. Las tres letras de Saddai saddai1 (1) corresponden a las iniciales de las palabras “Dios es quien Guarda las puertas de Israel”

saddai2

Es el Nombre que se escribe en la Mezuzá, ese pequeño estuche que se coloca en la puerta de entrada de la casa hebrea, a la derecha, y también en las habitaciones.El Saddai, es uno de los Nombres Divinos asociados a la novena Sephira del Árbol de la Vida, conocida como Yesod (fundamento, base, elemento, obra), y es también el Nombre que está bordado en color malva sobre la capucha que oculta el rostro del Símbolo del Sacerdote Espiritual.

JEHOVAH

Categoría: NOMBRES DE LA DIVINIDAD
Fuente: Basado en el A.D.A.M.A. y el Libro de Samahel
Significado: “Yo soy el que Soy”
Símbolo:

Nombre hebreo de la Divinidad que se traduce como “Yo soy el que Soy”, aunque según una eminente autoridad cabalista (J.Ralston Skinner, de Cincinati, EE.UU.) mantiene que es un compuesto de dos palabras, a saber: de Jah (y, i o j, yod, décima letra del alfabeto hebreo) y Hovah (Hâvah, o Eva); la palabra Jehová, o Jah-Eva, tiene la misma significación de existencia o ser como varón-hembra.
Cabalísticamente significa en realidad lo único nada más, y según se ha probado repetidas veces, es enteramente un símbolo fálico.
Jehová estaba asociado en el Pectoral del Sumo Sacerdote con la gema llamada berilo (variedad de esmeralda) en la cual estaba grabado el nombre de Zebulón (en hebreo “Regalar”) uno de los doce hijos de Jacob.
Este Nombre Divino, aparte de ser uno de los Nombres de Creación bíblica, aparece en el » Libro de los Nombres” como sello que cierra el paso a las Fuerzas del mal, y en otros tres escritos que componen el A.D.A.M.A. También se pronuncia como Jah.